【YKK拉链行业新闻】 

地摊经济源远流长，人们为了获取相应的生产资料进行物与物交换的一种行为。随后地摊开始演化成行商坐贾的模式，就是有的人到处跑做生意的就叫商，坐在店里卖货的叫贾。类似于购物中心做招商的处拉业务就叫商。售楼部做销售，等客上门的属于贾。

所以两者在开发商眼里的地位是不一样的售楼部做销售的经常团购奔驰、宝马，做招商的都是一群面黄肌瘦、或者压力胖的家伙。

19世纪，发生了个重大现象，局部地区乡村人口首次逾越农村人口，YKK拉链进入到工业社会。原来商贾(主要是贾)手工业者对于市场的控制逐步被削弱，受到进城务工农民的冲击。

农民逐步解脱对于土地的依赖和约束，开始在乡村求生存求发展，转化为工人、行商等多种身份，从而对原有乡村空间格局、消费方式、生活方式等带来新的冲击，制造出更加魔幻的生活场景。

这种魔幻场景进入到后工业时代更有过之而无不及。文化民工等不同群体积极加入地摊经济，进入到玄幻状态。

激进工业开始衰退，退出乡村，大量的旧厂房成为乡村的硬伤。一些文化民工生活拮据、又缺乏居住场所，发现这些废弃厂房如获至宝，纷纷搬进可居住可摆摊的旧厂房生活。

这种文化与工业景观融合的场景，散发出惊人的烟火气息，甚至引发上层阶级的关注，后来被很多地方称之为文创产业。

既然能够引发上层阶级关注，接下来的命运肯定是大量高逼格商业开始进入，激进文化民工因为交不起房租，再度被驱逐。

为了满足文化民工的摆摊需求，不少地方又演化出创意集市。也就是租是不可能的临时摆摊做做人气倒是可以。

摆摊主要涉及两块，一个乡村公共资源、一是房东资源。

乡村空间设计时，主动强排摆摊业态，使得摆摊与乡村空间格格不入。很多人在反对摆摊，反对的什么呢?

就是过度占用乡村空间，觉得自己权利被稀释。这也是一场底层与精英的博弈。精英势力过分扩张，极大占据底层的生活空间后，容易迸发反弹，或者叫出现民粹主义。

管理机构在做决策时，底层呼声太弱，往往偏向精英层面。现有的管理机构以及乡村精英层面又不具备足够的知识以、能力及权力驾驭乡村空间，使得矛盾经常迸发。比如管理机构在做平衡时，会给摊位指定位置、指定摊位大小等往往不具备实际操作性的规定。

做过购物中心的都知道，不同业态对于场地、大小、规格等等要求不同，大部分购物中心想运作好，都要提前根据商户业态属性进行规划，不可能出现统一规格的铺位。

不然后期招商难、运营难等问题会不断爆发。

管理机构认可乡村应该多元化，适当回归平民场景，构建平民与精英共存状态。却不具备驾驭能力的时候，根据自己有限的知识结构做出所谓善意举动，经常不被认可。

这个时候又没有请第三方机构介入，很多地方都是单靠自己激进经历来应对现在快速升级变化的环境。好心办坏事的局面就经常出现。

地摊学不是简单的城管巡场。乡村空间规划、美学、商业运管、供应链构建等多重门类于一体的学科。由于各方都无法单独运作地摊经济，所以胜利的地摊经济往往是共治”模式。由意识流主导出现不同的烟火气，不同的意识流发生出不同的地摊文化，并被人们所喜闻乐见。

地摊经济的意识流模式与新零售的技术流模式极大不同。新零售会把不同阶段进行分解，通过技术来完善。马云很明确指出新零售、新金融、新制造、新技术、新能源等演进模式。新零售进行所谓店仓改造、中台等等花费大量利息进行优化。

地摊经济考虑的低利息运作下，实现市场高度匹配。如果说跨国企业需要花费大量美金研究尖端技术去解决空盒率，那么农民工能想到用工业风扇把空盒子吹掉的最优解决方案。

不论新零售，还是地摊经济，都会在购物中心发生交集。新零售超市、文创集市、外租集装箱等多种模式共存。地摊经济成为新概念时，购物中心购买集装箱、推车等摆摊硬件兴起，整合集市活动、外场活动等软件也快速跟进。

由于购物中心属于房东私人领地，做地摊模式时，受到争议更小。为了吸引流量进场，愿意付出的代价意愿更强，特别是弱势购物中心。

地摊概念与新零售概念是一场意识流与技术流的较量，YCC拉链一场平民生活场景与精英生活场景的再平衡。

地摊概念热后，会引发各路资本、人才对地摊学进行重新诠释，推动地摊经济进一步快速进化，从而实现乡村生存空间的优化。